<\/p>\n\n\n\n
Dentro del conjunto de servicios ecosist\u00e9micos, resulta interesante comprobar la evoluci\u00f3n de c\u00f3mo se integran en la gesti\u00f3n forestal los servicios ecosist\u00e9micos culturales. Aunque en algunos contextos aparecen con menos jerarqu\u00eda que, por ejemplo, servicios ecosist\u00e9micos de regulaci\u00f3n (captura de carbono, protecci\u00f3n de la biodiversidad, etc.), en no pocos sistemas forestales presentan una importancia considerable. Es preciso recordar que estos servicios van mucho m\u00e1s all\u00e1 de las actividades recreativas en los sistemas forestales, que suele ser lo que a primera vista se suele pensar cuando se habla de estos servicios. En efecto, seg\u00fan las\u00a0clasificaciones<\/a>\u00a0m\u00e1s prolijas, toda interacci\u00f3n de un ser humano con estos sistemas que no tengan como objeto la obtenci\u00f3n de materias primas podr\u00edan inicialmente encajar en esta acepci\u00f3n, bien sea de tipo experiencial, intelectual, espiritual o simb\u00f3lico. Y es preciso reconocer que en los \u00faltimos a\u00f1os se han desarrollado numerosas iniciativas que intentan capturar la esencia de estos servicios ecosist\u00e9micos y acercarla a los posibles usuarios. En general, constituyen ejemplos muy interesantes desde diferentes puntos de vista, pero me quedo con dos: el emprendimiento que articula estas apuestas, y la posibilidad de mitigar el despoblamiento rural.\u00a0<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Al hilo de esto se est\u00e1 produciendo una paradoja, dado que mientras algunas de estas opciones son novedosas y requieren atenci\u00f3n desde muchos puntos de vista, incluido el de la gesti\u00f3n forestal, por otro lado lo que subyace son las relaciones que existen entre los seres humanos y los sistemas forestales. Desde un punto de vista hist\u00f3rico esta relaci\u00f3n ha sido abordada en innumerables textos y, como es normal, con variaciones notables en la forma de percibir estos sistemas a la luz de factores como el cambio en los valores que la sociedad ha experimentado (y experimenta) con relaci\u00f3n a los montes, y los nuevos bienes y servicios que se fomentan en algunas zonas. Resulta f\u00e1cil de entender que aspectos como la industrializaci\u00f3n y la urbanizaci\u00f3n posterior han debilitado la conexi\u00f3n de las personas con la naturaleza y que en los \u00faltimos a\u00f1os se intenta recuperar parte de esta conexi\u00f3n disipada a trav\u00e9s de una “terciarizaci\u00f3n” de muchas actividades. Muchas de ellas se vinculan a estos servicios ecosist\u00e9micos culturales.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Desde el punto de vista de la gesti\u00f3n forestal quisiera realizar dos comentarios de car\u00e1cter general. El primero de ellos es que comienza a ser un tanto contradictorio que, mientras en muchos sistemas forestales el tradicionalmente conocido como uso social emerge con notable importancia, el gestor no dispone muchas veces de unos datos b\u00e1sicos para modular diferentes alternativas de gesti\u00f3n en funci\u00f3n de los visitantes previstos. A veces resulta un tanto dif\u00edcil de entender c\u00f3mo en los documentos de gesti\u00f3n se exigen inventarios de todo tipo, pero excluyendo simult\u00e1neamente una estimaci\u00f3n de las personas que visitan dichos espacios forestales. A mi juicio, creo que deber\u00eda existir una base de datos a nivel nacional que deber\u00eda recoger esta sensata demanda. Conocer este dato, aunque sea de manera aproximada, ayudar\u00eda a justificar potenciales medidas a desarrollar en los pr\u00f3ximos a\u00f1os y, entre otras ventajas, tambi\u00e9n facilitar\u00eda la estimaci\u00f3n de\u00a0valores<\/a>\u00a0asociados a dichos servicios ecosist\u00e9micos. Como ya he comentado en otras\u00a0ocasiones<\/a>, en las\u00a0estad\u00edsticas forestales<\/a>\u00a0est\u00e1 ausente este campo. S\u00f3lo se incluyen las licencias de caza, sin diferenciar entre terreno agr\u00edcola y forestal. El segundo comentario versa sobre una idea antes expuesta: si cada vez existe mayor demanda de servicios ecosist\u00e9micos basados en la interacci\u00f3n de los seres humanos con los sistemas forestales, \u00bfcu\u00e1nta superficie forestal se destina a cubrir esta demanda? Salvo error u omisi\u00f3n por mi parte creo que esa informaci\u00f3n no est\u00e1 disponible. Incluso llama la atenci\u00f3n c\u00f3mo en las recientes estad\u00edsticas a nivel internacional (Global Forest Resources Assessment 2025<\/a>\u00a0de la FAO) se dice expl\u00edcitamente que no existe en Espa\u00f1a superficie dedicada a \u201csocial services<\/em>\u201d. Dado que resulta f\u00e1cil encontrar montes con proyecto de ordenaci\u00f3n vigente donde existen cuarteles con un objetivo principal centrado en el uso recreativo, esta estad\u00edstica no parece muy fiable.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Ya que he mencionado la caza, parece pertinente recordar que, en algunas ocasiones, la frontera entre los servicios ecosist\u00e9micos no es tan sencilla. Dicho de otra forma, mientras se pueden encontrar\u00a0publicaciones<\/a>\u00a0donde clasifican esta actividad como un servicio ecosist\u00e9mico de provisi\u00f3n (encuadrado en los productos forestales no madereros), otros muchos pensamos que la presenta una componente recreativa muy importante. Algo similar se puede considerar con relaci\u00f3n a la recolecci\u00f3n de hongos. Tambi\u00e9n resulta inmediato vincularlo en la categor\u00eda de servicio ecosist\u00e9mico de provisi\u00f3n, pero tambi\u00e9n presenta una clara componente recreativa. Aqu\u00ed se incluir\u00edan, todas las iniciativas de micoturismo que se est\u00e1n desarrollando en la actualidad en diferentes CC.AA. Parece evidente que el auge de estas\u00a0actividades<\/a>\u00a0implica, a menudo, modificar la gesti\u00f3n prevista (se suele recomendar una selvicultura m\u00e1s intensiva al inicio y turnos m\u00e1s dilatados despu\u00e9s). Se pueden citar otros ejemplos relacionados con servicios ecosist\u00e9micos culturales (por ejemplo, actividades que intentan favorecer la salud humana), pero la idea es que, idealmente, los documentos de gesti\u00f3n deber\u00edan recoger sus demandas y modificar en consonancia algunos aspectos, por ejemplo del Plan Especial.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Por otro lado, a pesar de que ese contacto entre la sociedad y la naturaleza pudiera circunscribir los valores asociados a estos servicios ecosist\u00e9micos, dentro de la casilla de valores de uso, la realidad nos muestra que existen otros valores de no uso vinculados a estos servicios. Un ejemplo que traigo a colaci\u00f3n, entre otras razones porque me parece una iniciativa extraordinaria, ser\u00eda este libro<\/a> publicado en Brasil (ya en su segunda edici\u00f3n) donde se recopilan canciones que se refieren a 125 \u00e1rboles presentes en los sistemas forestales, agr\u00edcolas y urbanos de este pa\u00eds. Aunque pudiera parecer un n\u00famero exiguo comparado con la exuberancia bot\u00e1nica existente en Brasil, el caso es que recoge para cada especie unos datos bot\u00e1nicos, y fragmentos de canciones del acervo musical de este pa\u00eds. Incluso algunas son tan ic\u00f3nicas como las \u201c\u00c1guas de Mar\u00e7o<\/a><\/em>\u201d de Antonio Carlos Jobim, donde se menciona una especie del g\u00e9nero Aspidosperma<\/em>. La relaci\u00f3n entre los \u00e1rboles y la m\u00fasica es tan antigua como la existencia de la especie humana y, volviendo a lo que nos ocupa, habr\u00e1 gente que escuchando estas canciones rememore ciertas especies arb\u00f3reas y, por ejemplo, las valore m\u00e1s: ser\u00eda un ejemplo claro de un valor delegado. O, si se quiere, constituye otro ejemplo donde se demuestra que los servicios ecosist\u00e9micos est\u00e1n ligados al bienestar de las personas. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Partiendo de la base que, en ocasiones estos servicios ecosist\u00e9micos de car\u00e1cter cultural son dif\u00edciles de definir y de medir, ser\u00eda muy interesante, siendo repetitivo, que se integraran en la gesti\u00f3n, no s\u00f3lo minimizando potenciales conflictos con los servicios ecosist\u00e9micos de provisi\u00f3n, sino tambi\u00e9n con otros servicios ecosist\u00e9micos, como pueden ser los relacionados con la conservaci\u00f3n de la biodiversidad. En definitiva, las decisiones sobre c\u00f3mo enfocar la gesti\u00f3n y qu\u00e9 acciones llevar a cabo en el corto-medio plazo dan lugar a \u201ctrade-offs<\/em>\u201d no solo entre servicios ecosist\u00e9micos de provisi\u00f3n y de regulaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n entre diferentes tipos de servicios ecosist\u00e9micos culturales y los stakeholders afectados. El gestor debe buscar la mejor soluci\u00f3n a la hora de manejarlos en su conjunto, pero contando con la mejor informaci\u00f3n posible al respecto.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Forests can be categorized based on the predominant types of relationships people have with them“. A. Himes et al. (2025). Dentro del conjunto de servicios ecosist\u00e9micos, resulta interesante comprobar la evoluci\u00f3n de c\u00f3mo se integran en la gesti\u00f3n forestal los servicios ecosist\u00e9micos culturales. 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