{"id":4003,"date":"2025-01-20T23:16:25","date_gmt":"2025-01-20T21:16:25","guid":{"rendered":"https:\/\/balteiro.com\/?p=4003"},"modified":"2025-01-20T23:16:27","modified_gmt":"2025-01-20T21:16:27","slug":"precio-y-valor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/balteiro.com\/en\/precio-y-valor\/","title":{"rendered":"Precio y valor"},"content":{"rendered":"\n
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\u201cUn c\u00ednico es una persona que conoce el precio de todo y el valor de nada<\/em>\u201d. Oscar Wilde: El retrato de Dorian Gray<\/h3>\n\n\n\n
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Los conceptos incluidos en el t\u00edtulo de este post abarcan, ya desde tiempos de la Grecia cl\u00e1sica, multitud de definiciones, posturas, ensayos y aproximaciones diversas. Resulta imposible referirse en esta entrada a todas ellas, pero lo que resulta indudable es que el significado de estas acepciones ha evolucionado con el tiempo, hasta llegar al momento actual donde se asume que desde el punto de vista te\u00f3rico sus fronteras est\u00e1n bien deslindadas, pero no tanto su aceptaci\u00f3n por el p\u00fablico. Incluso expertos en finanzas y contabilidad no aciertan en esta dicotom\u00eda, concluyendo que son conceptos incongruentes. Centr\u00e1ndome en un contexto de econom\u00eda forestal y de los recursos naturales, tambi\u00e9n es muy frecuente observar una cierta confusi\u00f3n en el empleo de estos t\u00e9rminos o, incluso, un ansia por parte de algunos para imponer un cierto n\u00famero o umbral como proxy de un determinado valor por razones espurias.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
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Como es sabido, el precio de un bien se obtiene a partir de informaciones de mercado. Ah\u00ed donde interaccionan oferta y demanda, y coinciden las preferencias del comprador y del vendedor se llega a una cifra que simboliza un valor objetivo de ese determinado bien. Es decir, en ese caso coinciden precio y valor. Sin embargo, este razonamiento asume la existencia de un mercado, habitualmente considerado de competencia perfecta, y funciona razonablemente bien cuando nos referimos a productos de gran consumo (aunque hay excepciones, que bien saben explotar los expertos en marketing). Sin embargo, hay situaciones donde el mercado no puede explicar razonablemente bien ciertas interacciones de los agentes econ\u00f3micos y es ah\u00ed donde se producen los llamados fallos de mercado. En el \u00e1mbito forestal abundan estos fallos, escaseando los mercados para muchos servicios ecosist\u00e9micos (SE), e incluso muchas veces la competencia perfecta es un ideal que nunca se llega a alcanzar. Un claro ejemplo de estos fallos de mercado es la existencia de lo que se sol\u00eda llamar externalidades positivas y que abundan en los sistemas forestales dadas sus caracter\u00edsticas intr\u00ednsecas de producir tanto bienes privados como bienes p\u00fablicos. Es decir, existen numerosos SE asociados a esos sistemas que no tienen un valor objetivo porque, entre otras razones no existe un mercado definido para los mismos. Ello nos induce a pensar que no tienen un precio, pero siguen manteniendo un determinado valor. Lo que ocurre es que dicho valor no se nos transparenta con la idea de precio.<\/p>\n\n\n\n
Y esto nos lleva a definir el valor de una forma m\u00e1s amplia, como la utilidad que le proporciona un determinado bien o servicio a una persona. A partir de aqu\u00ed surgen aspectos subjetivos e incluso \u00e9ticos y morales. De ah\u00ed que en cualquier publicaci\u00f3n de econom\u00eda ambiental pueden ver multitud de clasificaciones de valores donde se pueden acoplar los distintos SE vinculados a los sistemas forestales. As\u00ed, se habla de valor de uso y valor de no uso. Y de estas dos divisiones cuelgan acepciones como valor de opci\u00f3n, valor de existencia, valor de legado, etc. En esta l\u00ednea me interesa destacar una idea crucial relacionada con la valoraci\u00f3n ambiental. Esta disciplina ha desarrollado t\u00e9cnicas que intentar otorgar el valor a diferentes SE que carecen de precio de mercado, pero sin entrar en temas morales o \u00e9ticos, que muchas veces son justo los que se pretenden imponer. Es decir, se intenta medir el impacto en el valor de un determinado SE provocado por un cambio en las condiciones de partida. Estos cambios pueden suponer incrementos en la oferta. Por ejemplo, ciertas medidas de gesti\u00f3n provocan que se incremente la biodiversidad en un determinado sistema forestal, y lo que se trata es de valorar la situaci\u00f3n nueva frente a la anterior. Lo mismo en el otro sentido: si se ha producido un incendio forestal, se trata de ver lo que se ha perdido con relaci\u00f3n a algunos SE a partir de la situaci\u00f3n de partida. Para alcanzar unas estimaciones de estos cambios se emplean m\u00e9todos (valoraci\u00f3n contingente, coste del viaje, etc.) que necesitan de encuestas para estimar su disposici\u00f3n al pago. Aqu\u00ed subyace otra diferencia entre valor y precio: no es lo mismo el deseo de pagar (lo que pagamos por cualquier bien de consumo) que la disposici\u00f3n al pago (lo que estar\u00edamos dispuestos a pagar en ciertas circunstancias, y que constituye, como se acaba de comentar, la medida central para alcanzar un determinado valor). Un tratamiento correcto de la informaci\u00f3n aportada, unido a metodolog\u00edas consistentes dan como resultado una cifra que se toma para caracterizar el valor anual (\u20ac\/ha) de un determinado SE.<\/p>\n\n\n\n
Pues bien, una minor\u00eda niega la mayor con estas metodolog\u00edas y no aceptan estos planteamientos, por supuesto sin proponer alternativas viables a cambio. En ocasiones, esta negaci\u00f3n de ciertos m\u00e9todos avalados por la comunidad cient\u00edfica internacional (incluyendo Premios Nobel) obedece, entre otros motivos, a que pretenden imponer sus valores discrecionales al resto de la sociedad. Frecuentemente, adem\u00e1s, para esta minor\u00eda esos valores son, o bien ilimitados (para caracterizarlos, supongamos un valor infinito), o bien nulos (supongamos un valor de cero), a conveniencia. Para ilustrar esta grotesca situaci\u00f3n voy a establecer una analog\u00eda con algo que, a priori, parece que no tiene nada que ver con la econom\u00eda ambiental, como es la econom\u00eda del arte. Pensemos en una exposici\u00f3n de cuadros. Esas obras de arte presentan valores que exceden al precio que se pudiera pagar por una de ellas. Es decir, los mecanismos de mercado fallan a la hora de acompasar el precio y el valor de dicho cuadro, lo mismo que sucede con muchos SE presentes en los sistemas forestales. Adem\u00e1s, concurren valores de existencia (habr\u00e1 gente que valore el cuadro per se), valores de opci\u00f3n (habr\u00e1 personas que pagar\u00edan por consumir esa obra de arte en un momento dado en el futuro), as\u00ed como valores de legado (se considera importante trasladar el disfrute de ese arte a generaciones futuras). En definitiva, y siguiendo al insigne economista William Baumol, el arte provoca una serie de beneficios que las herramientas econ\u00f3micas tradicionales no son capaces de medir. Por este motivo estos m\u00e9todos de valoraci\u00f3n ambiental se emplean tambi\u00e9n en contextos relacionados con el arte.<\/p>\n\n\n\n
Pero volvamos a los valores asociados a un cuadro. Un principio b\u00e1sico es que el artista, el que ha pintado el cuadro reciba un precio justo por su obra. L\u00f3gicamente, ese precio estar\u00e1 comprendido entre cero e infinito. Es decir, una persona que ha puesto una obra de arte a disposici\u00f3n del p\u00fablico merece recibir una compensaci\u00f3n por su talento, su trabajo y su esfuerzo. Pues bien, \u00bfse imaginan que alguien se acercara al autor y le dijera: no, no te mereces esta compensaci\u00f3n? Te quito el cuadro, y ya est\u00e1. Es decir, impl\u00edcitamente est\u00e1 diciendo que el valor para ese autor es cero. Creo que a muy poca gente le entrar\u00eda esto en la cabeza. Pues bien, esta situaci\u00f3n se da frecuentemente con los propietarios forestales que ven c\u00f3mo con el esfuerzo de generaciones de la misma familia logran sistemas forestales que oferten una amplia gama de SE que favorecen a toda la comunidad. Llega un punto en se les proh\u00edbe internalizar parte de su valor a trav\u00e9s de medidas coercitivas. Es decir, rechazan al mercado e imponen que para la propiedad tenga un valor nulo mientras ciertos estetas del sectarismo justifican su decisi\u00f3n diciendo que los valores vinculados a ese predio son inconmensurables (es decir, poseen un valor infinito). Alguien puede aducir que esto no es as\u00ed, que tiene que haber expropiaciones para esos propietarios, pero la realidad es que primero se dispone la medida coercitiva, obviamente sin ning\u00fan tipo de negociaci\u00f3n, y, despu\u00e9s, ya se ver\u00e1 que ocurre. Un ejemplo claro es el caso del lobo, que para algunos tiene un valor (por ejemplo, de existencia) infinito, mientras que, para esas mismas personas, el valor (por ejemplo, de existencia) del animal dom\u00e9stico del que se alimenta es cero.<\/p>\n\n\n\n
Otro ejemplo de disfunci\u00f3n en el empleo de esta dualidad entre precio y valor es la expresi\u00f3n \u201chay que ponerle un precio a la naturaleza\u201d. A mi juicio, esta frase tomada en su literalidad no es acertada. Lo que se debiera pensar es en rescatar los valores de la naturaleza en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. Si se quiere, medir los SE que recibimos de la naturaleza e imputarles una cifra, pero no se trata de poner una etiqueta con un precio como si estuvi\u00e9ramos en rebajas. Aqu\u00ed se puede ver claramente que precio y valor no es lo mismo. Finalmente, estas situaciones que acabo de comentar constituyen un buen ejemplo para reivindicar la necesidad de la existencia de datos veraces, p\u00fablicos y contrastados sobre los valores asociados a todos los SE que se producen en los sistemas forestales. Por \u00faltimo, esto me conduce a una pregunta inocente: \u00bfel V Inventario Forestal Nacional va a incluir una secci\u00f3n donde se midan de forma consistente y cient\u00edfica dichos valores, o bien nos quedamos en la dicotom\u00eda cero-infinito impuesta por organizaciones acient\u00edficas bien subvencionadas con fondos p\u00fablicos?<\/p>\n\n\n\n
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